法定利率（２）～民法改正，筑紫野市の弁護士の解説（４）

　　　　　　　　　　　　　　（宝筺院）

　高利貸しに関しては，まず，暴利行為として公序良俗（民法９０条）違反により無効だとする判例があります。いわゆるヤミ金による貸金が暴利行為として無効であるのはこのためです。さらに，ヤミ金からの借金は不法原因給付として返済不要でもあります。

　つぎに，高利貸しは，いろいろな潜脱方法が考えられてきました。古くは芸娼妓契約に関する判例があります。親がまず借金をします。この借金を娘が芸者・娼妓として働いた賃金のなかから返済するという契約です。別々に考えれば，ありそうな契約です。が，実態は人身売買であり，公序良俗違反により無効です。

『熊野』

　　　　　　　　　　　　　　（祇王寺）

　写真は祇王寺の庭です。竹林と広葉樹が接しています。竹林は嵯峨野らしいですし，紅葉も小倉山らしい。両方のハイブリッドです。祇王寺の名前は平家物語にある祇王の悲しい話に基づいています。祇王は平清盛に寵愛された白拍子でした。あるとき飛びこみ営業にきた仏御前に情けをかけたことから追い出されることになりました。嵯峨野で出家・隠棲しますが，清盛からさらなる辱めをうけます。世をはかなんで仏事にはげんでいたところ，仏御前がたずねてきて和解します。寺は，このような祇王や仏御前らの像などをつたえています。

　先日，能を鑑賞する機会がありました。大濠能楽堂で。知人のご招待です。演目は『熊野』。これを「くまの」と読んだら，能の知識がないこを暴露することになります。「ゆや」と読みならわしています。熊野は宗盛の愛妾の名前で，能の主役・シテです。

　この謡曲のもとネタはやはり平家物語で，「街道下」の巻のなかにあります。
　一の谷で捕らわれた平家の重衡が鎌倉に連行される途中のエピソード。重衡は単なる戦争犯罪人というだけでなく，奈良の東大寺などを焼き討ちした重大犯罪人であり，鎌倉では死刑を言い渡されることが見込まれています。

　道中池田の宿で，重衡は，熊野と宗盛の由緒をきかされます。ときは平家の全盛期，東国（池田の宿）に住む母が病気になったので帰りたいと熊野が申し出たにもかかわらず，宗盛はこれを許しません。そのとき，熊野が詠んだのがこの和歌。

　　いかにせん　都の春も　惜しけれど
　　　　　　　　　　馴れし東の　花や散るらん

　この和歌はこれだけで平家の貴公子・重衡の境遇に照らし，涙をさそうものがあります。

　でも，この和歌で詠まれ，花や散るらんと心配されているのは病気の母のことです。作者はこのエピソードをふくらませて，『熊野』の世界をつくりあげています。京都，清水寺に至る春爛漫の情景，それが華やかであればあるだけ熊野の内心の苦悩がいっそう際立つという構成です。
　見事というほかありません。　

法定利率（１）～民法改正，筑紫野市の弁護士の解説（３）

　　　　　　　　　（嵯峨菊，大覚寺門外不出の）

　利子・利息。
　これほど庶民を苦しめてきたものはないと思われます。

　古くは出挙（すいこ）。日本史の教科書にでてきました。
　古代の貸付けの一種。公私２種あり，公出挙と私出挙です。公出挙は，春，国司（いまの県知事）が官稲を貸し与えたもの。秋の収穫のときに３～５割の利息をつけて返納しなければなりませんでした。つまり，春に米１キロを借りて秋に米１．５キロを返すということです。約半年の利息ですから，年利に換算すると６０～１００％になります。当初，勧農，救貧が目的であったものが，後には，貸付けも強制的になり，税となったとか。私出挙は営利目的で，利息は１０割だったとか。つまり，年利２００％です！

　中高校生のときこれを読んでも，文字づら以上のことはわかりませんでした。しかし，いまならわかります。むちゃくちゃ高利だったんだなぁと。

　いまなら「利息制限法」という法律があります。これによれば，次のとおり利息が制限されています。
　金銭を目的とする消費貸借上の利息の契約は，その利息が次の利率（単利）により計算した金額を超えるときは，その超過部分につき無効です(法１条１項）。
　・元本が１０万円未満の場合，年２０％
　・元本が１０～１００万円未満の場合，１８％
　・元本が１００万円以上の場合，１５％

　「利息制限法」は民事上の制限ですが，さらに「出資の受入れ，預り金及び金利等の取締りに関する法律」（出資法と略します。）があり，同法は年１０９．５％を超える金利について犯罪であるとして刑事罰の対象にしています。

　高利貸しという言葉があります。まるで蛇蝎のようなイメージです。古代においては国からして，いまなら犯罪になるような高利貸しだったわけです。当時の農民はたいへんだったでしょうね。

『雪国』と『おくの細道』と銀河

　山歩きをしていると，高山植物や山岳の美しさだけでなく，真っ赤な日没，日の出，流れる雲，キラキラする空気や天空の美しさにも心を奪われます。

　山小屋に泊まると，夜中にごそごそ起きだす人たちがいます。用をたしにいくのかと思いきや，外できゃーとか言っています。なにをしているのかというと星空を嘆賞しているのです。もう満天の星空，降るような星々です。忘れていた子どものころの記憶が鮮やかによみがえります。

　こんかい『雪国』をよみかえしてみて思ったのは，能の理解による読みの気づきだけではありません。人間ドラマの背景として描かれている自然の美しさにも瞠目しました。上越国境の山々，雪山の美しい情景は見たことのある人とない人では，やはり感動のしかたがちがうと思います。そして芭蕉の句のあざやかな援用。悲劇的な結末の場面。

　「天の河。きれいねえ。」
　駒子はつぶやくと，その空を見上げたまま，また走り出した。
　ああ，天の河と，島村も振り仰いだとたんに，天の河のなかへ体がふうと浮き上がってゆくようだった。天の河の明るさが島村を掬い上げそうに近かった，旅の芭蕉が荒海の上に見たのは，このようにあざやかな天の河の大きさであったか。裸の天の河は夜の大地を素肌で巻こうとして，すぐそこに降りてきている。恐ろしい艶めかしさだ。島村は自分の小さい影が地上から逆に天の河へ写っていそうに感じた。天の河にいっぱいの星が一つ一つ見えるばかりでなく，ところどころ光雲の銀砂子も一粒一粒見えるほど澄み渡り，しかも天の河の底なしの深さが視線を吸い込んで行った。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『雪国』より

ワキとしての弁護士

　　　　　　　　（二尊院の紅葉，後ろは小倉山）

　師走ものこりわずか。毎日が忘年会で，走り回っています。

　考えてみれば，われわれ弁護士の仕事も能のワキのようなものかもしれません。顧客さまであるシテ（仕手）に出会い，シテが謡い・舞うことを見守り，波立つ心情が鎮まっていくのを見届ける・・・。

　ワキとしての手腕は，シテが存分に謡い・舞い，鎮まることをどこまで支援することができるか，どこまで満足していただけるかということだと思います。

　昨夜は弁護士会議のあと，ちくし法律事務所の新人弁護士，向井悠人くんの二回試験合格祝賀会・歓迎会でした。期待の新人のご紹介はおって。乞うご期待。

『ニュー・シネマ・パラダイス』と『雪国』と能

　一人息子（高校生）がいる女性と『ニュー・シネマ・パラダイス』の話題となった。その人によると，あの映画をみるときには，主役の映画監督ではなく，映画監督の母親の視点でみてしまうのだそうだ。

　そのときは，それはかなり変則的な見方ではなかろうかと思った。映画は（小説などでも）観客が主役に感情移入して観るものであり，そうならなかったとしたら，作者なり制作者の失敗ではないだろうか。でもまぁ，映画なんて楽しんでなんぼだから，息子がいる母親が，話中の母親に感情移入して楽しむのもありかなぐらいに思った。

　しかし，今般，認識をあらためた。フェイスブックでやりとりをするなかで『雪国』が話題になったので，あらためて読みなおしてみた。これまでには気づかなかった点に，いろいろ思い当たった。なかでも，主人公と思っていた島村に関する注解（郡司勝義，新潮文庫１７５頁）。川端康成「島村は私ではありません。男としての存在ですらないようで，ただ駒子をうつす鏡のようなもの，でしょうか。」（昭和４３年１２月『雪国』について）。能でいえば駒子のシテに対するワキといえようか。

　能を知らなければ，この注解は意味不明だろう。少しでも囓れば，明白である。能における主役はシテである。この世に未練を残し，成仏できない霊的な存在であることが多い。これに対するワキは，諸国一見の僧であることが多く，シテを呼びだし，その鎮魂を行う存在である。つまり，主役は駒子（その純な生きざま）なのである。島村は彼女とその渦巻く感情を呼びだし，その純粋さを読者に伝える存在にすぎない。それであれば，島村に感情移入しているだけでは大事なことが見えない。このように理解して『雪国』を読めば，いろいろなことが見えてくるし，理解できるところもでてくる。なるほどなるほど。

　そういう立場に立てば，『ニュー・シネマ』についても，母親を主役として鑑賞することもあり得るように思えてきた。むしろ日本人の見方としては多数派なのかもしれない。少なくとも，伝統に忠実な見方といえるかもしれない。あるいは，企業などで社長型と参謀型・秘書型にパーソナリティが分かれるとすれば，後者の人たちはこのような鑑賞のしかたをしているのかもしれない。
　
　西欧人には主体性があるが日本人には主体性がないとかいう議論も，少なくとも中世以来のこのような日本人の心性と深くかかわっているのではなかろうか（飛躍しすぎ？笑）。

太宰府ロータリークラブ，２０１７年忘年家族懇親会

　昨日は，太宰府ロータリークラブの２０１７年忘年家族懇親会でした。西鉄グランドホテル２Ｆプレジールにて，１８時３０分から。

　ロータリークラブの役職は単年度制なので，会長として最初で最後の忘年家族懇親会です。

　インターアクトクラブの顧問の先生がた，米山奨学生のほか，会員の家族をお招きしました。それで，忘年「家族」懇親会です。

　以前，ある女性のお客さまが当クラブで講演された際，男性会員ばかりだったので，男社会ですねぇとおっしゃったことがありました。私もずっとそうなのかと思ってきました。

　ところが，先日考えをあらためることがありました。次年度の役員をお願いする際に，会員の事業所を訪問しました。どの会員も立派な経営者なのですが，妻の承諾がないと承けられないと回答されるのです。わがクラブのメンバーにおいては，配偶者の意向を無視して活動ができないことを痛感しました。

　ということを会長あいさつで話しました。が，あまりウケませんでした。みなさんにとって，あまりに当たり前のことでオチが分からなかったか，あまりに恐ろしい論点で触れられたくなかったのか・・。

　ま，会長としてのお仕事もあと半年です。最後まで大過なくやりとげたいと思います。

小倉山，小倉百人一首と藤原定家

                         　 （嵯峨野・常寂光寺の紅葉）

　嵯峨野の紅葉狩りのクライマックスは，やはり小倉山でしょう。

　小倉山　峰のもみぢ葉　心あらば
　　　　　今ひとたびの　みゆき待たなむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　貞信公

　という，あの絢爛豪華な歌にでてくる小倉山です。貞信公というのは藤原忠平。われわれ太宰府の人間にとっては菅原道真の政敵として有名な時平の弟です。

　小倉山は，小倉百人一首でも有名です。藤原定家が小倉山の小倉山荘で百首を選んだので，小倉百人一首です。

　甘味で有名な小倉あんも，小倉山あたりでとれた大納言という種類の小豆がおいしいことから名づけられたようです。

　小倉山の山麓には，常寂光寺と二尊院という２寺があり，いずれ劣らぬ紅葉の名所です。そこでいただく甘味とお抹茶は最高です。

わくわくブロック忘年会

　昨日は，福岡県中小企業家同友会・筑紫支部わくわくブロックの忘年会でした。

　場所は，福岡市博多区麦野の那香野すし。葱鮪なべが絶品，あたたまりました。

　福岡県中小企業家同友会は，よい会社をつくろう，よい経営者になろう，よい経営環境をつくろうという３つの目的で活動している異業種交流団体です。

　筑紫支部は，福岡地区にいくつかある支部の一つで，名前のとおり，筑紫地区を拠点として活動しています。

　支部は，ブロックと呼ばれるグループにわかれて活動しています。私は，筑紫支部の副支部長として，わくわくブロックを担当しています。

　わくわくブロックは，宮原福樹園の宮原博幸さんがブロック長です。今期，ブロック長の活躍により盛りあがりました。

福岡南ロータリークラブ６０周年

　先週１２月７日（木）は，福岡南ロータリークラブの６０周年記念式典に参加しました。太宰府ロータリークラブ会長としてのご招待を受けていました（福岡南クラブとは，国際ロータリー第２７００地区第４グループでご一緒しています）。

　福岡市博多区のホテルオークラ福岡で，午後４時３０分からでした。
　余興が盛りだくさんで，とても楽しい会でした。

　なかでも印象に残ったのは冒頭，博多の芸妓「博多券番」さんがオールスターで，祝いの席を盛り上げたことです。

　最初の曲は『石橋（しゃっきょう）』でした。祝言の舞です。紅白の獅子をもった芸妓さん２人が舞い踊りました。

　『石橋』の筋はこうです。中国で修行をしていた寂昭法師が清涼山の石橋を渡ろうとすると，人が容易に渡れるものではないと止められ，橋の向こうは文殊菩薩の浄土であると教えられます。
　やがて，橋の向こうで菩薩の使いである獅子が現れ，香り高く咲き誇る牡丹の花に戯れ，獅子舞を舞うのです。

　これまでの私だったら，なんのことやら分からなかったと思いますが，さいきんは謡曲をすこしかじっているので，おそらくそうだと受けとめることができました（むろん謡曲そのままではありません）。物事を学ぶと世界がひろがり，人生がより豊になるなぁと思えた時間でした。

想夫恋と小督

　　　　　　　　　　　（嵐山・小督塚）

　　　　　　　　　　　　（琴きき橋跡）

　九州人に「想夫恋」といえば焼きそばだけれども，『平家物語』には焼きそばとは似ても似つかぬ哀切な物語があります。また嵐山にいくと嵐山，桂川，渡月橋や天竜寺に目がいくけれども，『平家物語』ゆかりの名所がひっそりと佇んでいます。

　まずは，「小督塚」。渡月橋の北詰，大堰川沿いに西（亀山の方）に１区画ほど向かい，アラビカの角を北に入ってしばらくいくと，左側にあります。小督さんは，高倉天皇の寵姫。たいへんな美人だったそう。天皇の中宮が平清盛の娘・建礼門院徳子であったことから，清盛は小督を宮中から追放。迫害をおそれて，小督は嵯峨野に隠れ住んでいました。

　天皇は嘆き悲しみ，源仲国に命じて，小督を探させました。ときは中秋の名月が煌々と輝いています。ヒントは嵯峨野のあたり，片折り戸に茅葺きの家というだけ。みなさんだったら，どこを探しますか。

　仲国は，まず清涼寺からはじめます。例の源融ゆかりのゆかりもある寺です。嵯峨釈迦堂の名で知られ，中世以来融通念仏の道場としても知られています。謡曲「百万」はそれが舞台になっています。

　ほか堂々を見てまわりますが，見つかりません。逃げ出したい気持ちをおさえて，今度は法輪寺へ向かいます。法輪寺は，渡月橋から嵐山の中腹に見えるお寺です。つまり，仲国は嵯峨野を北から南の嵐山の方に向かったことになります。すると・・

　亀山のあたり近く，松の一叢ある方に，かすかに琴ぞ聞こえける。峰の嵐か松風か，尋ぬる人の琴の音か，覚束なくは思へども，駒を速めて行くほどに，片折り戸したる家に，琴をぞ弾き住まされたる。控えてこれを聞きければ，少しも紛ふべうもなく，小督の殿の爪音なり。楽は何ぞと聞きければ，夫を想うて恋ふと読む，想夫恋と言ふ楽なりけり。仲国，さればこそ，君の御事思ひ出で参らせて，楽こそ多けれ，この楽を弾き給ふことのやさしさよと思ひ，腰より横笛抜き出し，ちつと鳴らいて，門をほとほとと叩けば，琴をばやがて弾き止め給ひぬ・・

　このかすかに琴ぞ聞こえた場所が渡月橋の北詰とされています。ま，清涼寺から法輪寺に向かい，亀山のあたり近くに琴の音が聞こえたというのだから間違いはないでしょう。いまは立派な渡月橋が架かっていますが，むかしは琴きき橋というのが架かっていたようです。琴きき橋跡の碑がたっています。

　『小督』は謡曲にもなっています。

　紅葉の時期もよいけれど，中秋の名月をながめ，小督と仲国に思いをはせながら，ここらあたりを散策してみてはいかがでしょう。

『嵯峨日記』筑紫野市の弁護士の日記

　　　　　　　　　　（京都嵯峨野・落柿舎）

　嵯峨野を散策したとき，もちろん落柿舎もおとずれた。松尾芭蕉の弟子・向井去来の別荘として使用されていた草庵である。

　芭蕉の作品に『嵯峨日記』がある。彼が落柿舎に滞在したときの日記である。彼が残した唯一の日記である。１６９１年の４月１８日から５月４日まで，わずか１７日間の日記である。事務所のブログも断続的に書き継いできた。こんかいは１年８月もの長き沈黙を超えて更新中であある。長さだけは芭蕉に負けていない。

　前回『平家物語』を読破したことを書いた。平家を読もうと思ったきっかけは，芭蕉の『おくの細道』である。日本百名山をめぐり登るうち，羽黒山，月山，湯殿山の出羽三山に登る機会があった。その際，『おくの細道』を読んだら，実におもしろかった。それ以来，同書にはまったのだが，ちゃんと理解するには平家を読まないとと思い，平家に挑戦した。平家を理解すると，やはり『おくの細道』の理解も格段に深まったように思う。

　現在，『源氏物語』に挑戦中である。芭蕉が落柿舎に持ち込んだ書籍のなかに源氏もあった。そう日記に書いてある。源氏を読破し，芭蕉のような味わいのある日記が書けるようになりたいものだ。

源氏物語への挑戦，筑紫野市の弁護士の読書

　　　　　　　　　　　（京都嵯峨野の野宮）

　数年前から正月の読書は古典に挑戦するようにしている。若いころはそのうちそのうちと思っていた。が，５０代も後半になってくると，そのうちっていつ？という感じになってきたので，そろそろ挑戦しないとなぁと重い腰をあげた。１昨年が『失われた時を求めて』，昨年は『平家物語』を読破した。

　この流れでことしは『源氏物語』に挑戦ちゅう。だけど，あれ？むずかしい・・。じつは高校時代に与謝野晶子訳で読んだことがあり，もうすこしわかるかなと思っていた。それに『平家物語』と『源氏物語』の間には２００年くらいの間だろうか。むろん武士の台頭といったことはあったろうけれど，日本語がそれほど変化したとも思えず，平家が読めるのであれば源氏も読めるはず。と思ったのが甘かった。

　ということで，まずは角川文庫『源氏物語　ビギナーズ・クラッシクス　日本の古典』から。その後，どうするかなぁ？とヤフー知恵袋におうかがいをたてたところ，わかりやすいご託宣。

　これにしたがい，いまは田辺聖子の『新源氏物語（上・中・下）』（新潮文庫）の中巻を読んでいる。これはまったく読みやすい。そうかそうだったのかと思うことしきり。トイレのなかでしんみりして友人・知人の死に思いをいたし，人生のはかなさなどを考え，なかなか深いことを考えているなぁと自賛していたら，そういえば，源氏にもおなじようなことが書いてあったなぁと思い当たり，恥じ入るということもしばしば。

　『失われた』のなかで，途中，主人公とは関係なく，「スワンの恋」というエピソードが挿入されていて，他人の恋物語なのだけれども，主人公の恋の行く末そのままであるという趣向がある。『源氏』でこれに当たるのが有名な「雨夜の品定め」。高校時代に読んだときは，全体の王朝雰囲気を壊す下世話な場面と思ったけれども，じつは光源氏の恋愛遍歴の予告編であることがわかった。なるほど。

　田辺・新源氏の後は，谷崎潤一郎，瀬戸内寂聴，林望の３訳の３択なのだが，福岡ジュンク堂でパラパラとななめに読んでみて，林望訳にした。１冊買ったものの，装丁が気に入らない。なんとなくちぎれそう。ま，いいや。

　肝心の原文は，現在，岩波文庫が改訂作業中で，全９巻のうち２巻までしか出ていない。というようなことで，とても正月までに読み終わらない。再来年正月までに終わるかどうか・・・。

　あっ，写真は野宮。伊勢に旅だつ六条御息所との別れを源氏が惜しんだ場所。黒木の鳥居がめじるし。平家を読破したことで，京都観光はもちろん，謡曲の理解などいろいろと世界がひろがった。源氏はどこまで世界をひろげてくれるのか，楽しみ。

消滅時効～民法改正，筑紫野市の弁護士の解説（２）

　　　　　　　　　　　（天竜寺の紅葉）

　民法の構成は，総則，財産法，親族・相続法となっていて，財産法は物権法と債権法にわかれます。こんかいは債権法の改正となっています。しかし，前回説明したとおり，債権法は財産法のなかの債権法だけを見て解決することができません。パンデクテン方式により，物権法と債権法に共通するルールは総則として定められていることになっています。なので，債権法の改正といっても，総則の改正にも及んでいます。消滅時効の改正はその一つです。

　民法総則は，通則，人，法人，物，法律行為，期間の計算，時効からなっています。さらに，時効は，総則，取得時効と消滅時効からなっています。

　民法は，権利/義務の発生，変更，消滅の要件を定めた規定からなっています。権利/義務は，裏表の関係です。以下，権利，あるいは債権と表記します。消滅時効は，権利の消滅に関する規定です。

　消滅時効は，権利を行使することができる時から進行します（民法１６６条１項）。これを時効の起算点と呼びます。

　一般的な債権の場合，１０年で時効が完成します（民法１６７条１項）。ＡさんがＢさんに１０万円を貸しましたというような場合です。
Ａさんとしては，期限から１０年以内に債権を行使しないと，消滅時効により債権が消滅し，権利が行使できなくなります。

　ただし，債務者が時効の利益を得ようとすれば，時効の援用が必要です（民法１４５条）。

　他方，債権者が時効を避けようとすれば，時効中断措置をとる必要があります。時効中断には，請求，差押え，承認があります（民法１４７条）。

　請求については，商売人の間によく見られる誤解があります。毎年，年末に請求書を送っているので，自社の売掛金は時効にかからないという誤解です。このような催告による請求は，その後６か月以内に裁判を起こさなければ中断の効力を生じません（民法１５３条）。つまり，時効完成前６か月間だけ，期間を延長する意味があるにすぎません。なお，請求書の送付も，一般郵便だと債務者に争われて証明できないかもしれません。争われそうな案件では内容証明郵便にするほうが安全でしょう。

　承認については，「承認します！」という積極的なものは必要ありません。内金の支払いなどは債務の承認とされています。問題は，時効完成後の支払いです。時効の援用をしないで支払ってしまうと，時効の利益がなくなってしまうと解されています。　

　さて，本題に入ります。先の一般規定１０年の例外として，いくつかの短期消滅時効の定めがあります。いちばん利用頻度が高かったのが商事消滅時効で，５年です（商法５２２条）。サラ金会社からの借金などはこれによります。また，労働審判につきものなのが，労働基準法の規定による賃金等の消滅時効で２年です（労働基準法１１５条）。

　これ以外に，民法には従来，多数の短期消滅時効の定めがありました。定期給付債権が５年（民法１６９条），医師等の診療等に関する債権が３年（民法１７０条），弁護士等が職務に関して受け取った書類の返却が３年（民法１７１条），弁護士等の職務に関する債権が３年（民法１７２条），生産者等の売掛金が２年（民法１７３条）などです。

　確定判決によって確定した権利については，短期のものでも，１０年になります（１７４条の２）。

　これら短期消滅時効を全部記憶することはなかなかに困難です。しかも，これら債権の種類が明治時代の言葉で書かれているため，解釈に困ることも少なくありませんでした。実務上も，種々のトラブルを見聞きしました。

　そこで，今回の改正ではこれらについて，一律，債権者が権利を行使することができることを知った時から５年間，権利を行使することができる時から１０年間に変更されました。

　細かな短期時効を記憶する手間は省けるようになりましたが，一般的な債権についても短期５年になりましたので，うかうかしていると債権を失うことになります。みなさん，ご注意ください。

改正民法２０２０年４月施行へ，筑紫野市の弁護士の解説（１）

　　　　　　　　　　　　（天竜寺の紅葉）

　われわれの仕事のたいはんは，民事事件です。民事事件は，市民どうし，市民と企業，あるいは企業どうしの争いです。これを解決するルールが民法です。

　民法は，市民法の略です。わが国の民法は，近代化を急ぐ明治政府により西欧から輸入されたものです。それ以前の江戸時代までの日本法（武家諸法度など）とは断絶があります。法制史は履修していないので，間違っていたらご免なさい（以下もおなじ）。

　古代ローマは，土木建築とともに法の達人であったことでも，すぐれた民族であったと思われます。すなわち，少なくとも２，０００年以上前からいまの民法の前身があったと思われます。ただし，判例法だったようです。判例法というのは，いまの英国などもおなじで，国会で一般的・抽象的な法律をつくるのではなく，具体的なＡ対Ｂの裁判の結果を積み重ねてルールが形成されていくものです。

　古代ローマ法もいったん文明から失われますが，やはりルネッサンスとともに見直されます。近代の市民法として画期なのは，ナポレオン民法典です。フランスでは市民革命がおこなわれて，市民が誕生したわけなので，その市民どうしの争いを解決する市民法が名実ともに成立したわけです。

　明治期の民法は，ナポレオン法典の系譜もありますが，直接的にはドイツ民法の流れをひいています。当時，富国強兵策をとっていた明治政府にとっては，普仏戦争に勝ったドイツがお手本だったわけです。

　ドイツでは，古代ローマ法をそのまま利用しないで，これを一般的・抽象的な体系に整理しています（パンデクテン方式）。民法の勉強をはじめたときに，最初，総則からはじまり，非常に抽象的で分かりにくいのはそのせいです。それでも，制定法の利点は，判例法に比べて，ルールが明確ということがあります。アメリカの弁護士ドラマなどを見ていると，すばらしい記憶力をもつ主人公がつぎつぎと関係判例を挙げる場面に遭遇しますが，逆に言えば，普通の記憶力しかない一般人にはルールが分かりにくいということです。

　民法は基本法と呼ばれています。司法試験では民法を制するものは司法試験を制すといわれていました。商法や労働法などは，民法の特別法です。民法を理解していなければ，どこがどう特別なのか理解できないわけです。行政法の解釈なども，民法を参考にしておこなわれてきています。民法が基本法と呼ばれるゆえんです。

　民法が基本法であるせいか，１８９６年（明治２９年）の制定以来なんと１２０年間，おおきな改正がありませんでした（婚姻，相続は別。新憲法になり，これらは個人の尊厳，男女の平等の理念に基づき，抜本的な改正がなされています。ここで話題にしているのは財産法，とくに債権法関係です。）。そもそも外国からの輸入品ですから，日本社会の実情とのズレがあったと思われます。その後，みなさんもご承知のとおり，日本社会のほうも大きく変わりました。そのため，民法の条文と現代日本社会との間に多くのズレが生じてしまっています。制定法のメリットであるルールの明確性が損なわれてしまっているわけです。そのため，そのようなズレをなくそうというのが，今回の民法改正です。

　とはいっても，そのようなズレは放置されてきたわけではありません。明治いらい今日までたくさんの判例法が形成され，積み重ねられててきています。判例法というのは，民法の条項をそのまま事案にあてはめると不都合を生じる場合になされること多いのです。今回の民法（債権法）改正は，それら判例を明文化したものがほとんどです。

　改正民法は，今年５月の国会で成立しました。成立と同時，あるいは，すみやかに施行という法律も少なくありません。しかし，民法は基本法中の基本であり，国民の社会・経済生活に与える影響も甚大です。それゆえ，施行は２０２０年４月になるようです。成立から数えて３年後ですね。非常に慎重です。その間に周知が図られるでしょう。当ブログでも改正点について，すこしずつ，おいおい解説をしていきたいと思います。乞うご期待。

薬害Ｃ型肝炎九州訴訟・弁護団会議と忘年会（福岡市内で）

　　　　　　　　　　　　（宝厳院の紅葉）

　薬害Ｃ型肝炎九州訴訟の原告団世話人会，弁護団会議と忘年会がありました。

　薬害Ｃ型肝炎訴訟は，フィブリノゲン製剤と血液凝固第９因子製剤（クリスマシン）の投与によってＣ型肝炎に感染させられた原告たちが国と製薬会社に対し損害賠償を請求した訴訟です。仙台，東京，名古屋，大阪，そして福岡地裁の全国５地裁でたたかわれ，私は福岡訴訟弁護団の共同代表でした。

　２００２年に提訴し，２００８年１月１１日，福田総裁の指示で「特定フィブリノゲン製剤及び特定血液凝固第Ⅸ因子製剤によるＣ型肝炎感染被害者を救済するための給付金の支給に関する特別措置法」が成立し，１５日，厚生労働大臣と原告団・弁護団との間で基本合意書が締結されて一応の解決をみました。

　はやいもので来月には上記解決１０周年を迎えます。基本合意は，個別救済，恒久対策，再発防止の３本柱よりなり，これを担保するため毎年，厚生労働大臣交渉をおこないます。
（個別救済）
　上記薬剤を投与したとの証明，Ｃ型肝炎に感染したとの証明，その間の因果関係を証明しさえすれば，責任論を議論することなく救済されることになります。
　しかしながら，１９８５年前後の投与，あるいは，それより以前の投与が多く，多くの産院ではカルテが破棄され，多くの感染者の感染経路が不明なままでした。原告団・弁護団では厚生労働省に投与病院を訪問してもらい，カルテ調査を督励してもらっています。これにより，一人でも多くの被害者が救済されるよう図っています。
（恒久対策）
　恒久対策は，肝炎治療体制及びこれに関する社会保障の充実を求めるものです。上記解決をきっかけにこれらの諸制度の整備が進み，感染被害者にとどまらず，２００万人といわれる多くの感染者の治療や保障が前進しました。
（再発防止）
　再発防止は，２度とこのような薬害がおこらないように制度を整備することです。原告団・弁護団はしっかりとした調査権限・体制を有する第三者監視機関の設置を求めていますが，厚生労働省の対応は鈍く，いまだ実現にはいたっていません。

　１０周年は節目でもあるので，来月には記念行事が予定されています。それを契機に，未解決の課題が一歩でも前進するよう努力してまいりたいと考えています。

『水戸黄門』のように，なぜ正義が勝たないのか？（２）筑紫野市の弁護士の回答

　　　　　　　　　　　　（宝厳院の紅葉）

　きのうのつづき。
　
　『水戸黄門』や『遠山の金さん』の場合，最後は大立ち回りをやってどちらかというと刑事処分，行政処分的な解決が図られている。しかしながら，日本の現行法上は民事的な解決が図られることが一般的である。

　民事的な解決といった場合，テレビ的な大立ち回りで一件落着というわけにはいかない。きのう書いたような幾多の困難を乗りこえて，民事裁判で「被告は原告に対し金１，０００万円を支払え。」との勝訴判決をえたとする。実務ではそこから先にこそ最大の困難がまち受けていることが多い。　

　この判決を現金に換えて満足をえるには，被告が任意に支払うか，それがなければ強制執行によらなければならない。強制執行は，被告の財産，たとえば，不動産，預貯金だとか，給与だとかの差押え・競売をおこない，これにより現金を得るということである。ということは，被告に財産がなければ満足は得られない。被告の財産の所在がわからないということも，これに含まれる。とくに後者の場合，一般的な理解は非常に得られにくい。

　財産の所在調査については，近時，裁判手続のなかで，財産開示がなされるようになっている。しかし，これも限界がある。そこから先は，興信所や探偵の仕事になるのであるが，そこにも困難が含まれている。なかなか，『水戸黄門』や『遠山の金さん』のように，すっきりとした解決に至らないことも残念ながら少なくないのである。

　

　

『水戸黄門』のように，なぜ正義が勝たないのか？筑紫野市の弁護士の回答

　　　　　　　　　　（嵐山・亀山の紅葉）

　「正義は必ず勝つ」といわれる。たしかに『水戸黄門』や『遠山の金さん』などではそうなっている。しかし，実務ではそうならないことも多い。みなさんは，日ごろから『水戸黄門』や『遠山の金さん』などをご覧になっていて，「正義は必ず勝つ」世界観になじんでいられるので，そのギャップに唖然とされることが多い。このギャップはどこから来るのだろうか。

　たとえば，１週間前の午後９時，家の前の暗がりで，Ｂに殴打され，全治２週間の怪我を負わされたとする。民事裁判でＢに対し損害賠償が認められるには，上記殴打の事実について，（Ｂが否認すれば）こちらが証明しなければならない。たまたま目撃者がいればよい。でもいないことが多い。たまたま目撃者がいたとしても，どこの誰だか分からないことも多い。どこの誰だか分かっているのに，関わりあいになることを恐れて協力してくれないことも多い。そうすると，たかだか１週間前の事件なのに，正義が実現されないことになってしまう。

　では『水戸黄門』や『遠山の金さん』では，なぜ「正義が勝つ」ことになっているのであろうか？それにはこのようなカラクリがある。すなわち，『水戸黄門』では，風車の弥七が天井裏にひそんでいて，悪代官と越後屋の悪だくみを目撃している。『遠山の金さん』ではなんと，裁判官じしんが庶民のふりをして事件現場を目撃している。

　しかし，実際の裁判ではこのようなことはありえない。裁判官が事件の現場に偶然いあわせることは１００％ありえないし，みずから捜査みたいのことをすることもありえない。また，仮に風車の弥七みたいな手下がいたとしても，悪代官の天井裏にいる時点で住居侵入罪で逮捕である。

　そうなると，悪事や事件を証明することができない。すなわち，正義が勝つことが難しい。みなさんは，ほかならぬ自分が見聞きし，体験した事実であるから，証明は十分と思っておられる。残念ながら，民事裁判では当事者の証言は証拠価値が著しく低い。加害者が嘘をついていると被害者が言っても，裁判官にはどちらが嘘をついているかの判定が難しいのである（このことも理解していただくことが難しい。でも自分が裁判官であったとして，Ａが赤信号だったといい，Ｂが青信号だったといったときに，どう判定するのか想像していただきたい。）。

　かくて今日も正義が必ず勝つとはいえず，『水戸黄門』的世界観からして不満な人々が事務所をあとにしていかれることになる・・・。

きょうからあなたも強制わいせつ罪，筑紫野市の路上で

　　　　　　　　　　　　（宝厳院の紅葉）

　ちくし法律事務所の事務所の弁護士４人で，いつものように昼食へ行く途中，女性弁護士Ｂがぼくのお尻を触りました。いつもだったらここで，「なにをする，やめろ！」，「スキンシップだから，いいやん」などとわけがわからぬやり取りになります。

　このようなやり取りをみかねたのか，最高裁判所はその前日に判例変更をしていたのでした。ちょっと難しいけれども，以下おつきあいください。

　強制わいせつ罪の成立要件について，最高裁は長らく性的な欲望をみたす目的が必要であるとしてきました。おなじように尻を触っても，スキンシップが目的であれば，それは性的な欲望をみたすのとは違うから強制わいせつ罪が成立しなかったわけです。

　ところが，１１月２９日，最高裁は判例を変更し，強制わいせつ罪が成立するのに性的な欲望をみたす目的は必ずしも必要ではないとしました。つまり，尻を触りさえすれば，基本的には強制わいせつ罪が成立しうることになります。　http://www3.nhk.or.jp/news/html/20171129/k10011239811000.html

　性的な欲望をみたす目的のことを刑法学上，超過的内心傾向と呼んでいます。この問題は，刑法は人格を罰するものか，行為を罰するものかなど刑法の根幹に関係する論点です。

　いずれにせよ，この判例変更により，スキンシップの目的で尻を触っているなどという言い逃れができなくなることは間違いありません。これで今後，ぼくの尻は刑法により完璧に保護されることになります。

　などと，最高裁判例の変更について情報交換し，刑事実務への影響などを議論しつつ，「殺しのカレー」に向かったのでした。

筑紫地区の士業は税金問題にどうたちむかっているか？

　　　　　　　　（嵐山・桂川べりで結婚式前撮り）

　いよいよ師走，ことしも残すところあとわずか
　忘年会がめじろおしです。そうしたなか
　
　一昨夕は士業交流会でした。わがちくし法律事務所３階で２か月に一回開催されています。弁護士，税理士，司法書士，行政書士，社会保険労務士，土地家屋調査士，測量士，建築士，ＨＰなどの専門職，いわゆる士業が一同に会して勉強会です。

　企業どうし，企業と個人，個人と個人間でおこる紛争はいろいろな問題がからみあっています。じつは弁護士だけで紛争解決のお手伝いができることは限界があります。他の専門業種のお知恵を借りたり，連携・協力しあってことに当たることが必要です。ちくし法律事務所ではもう何年も前からこのような対応をすすめ，いまでは強力・協力なネットワークができあがっています。いつでも他の分野の専門家の知恵を借りたり，連携・協力しあうことができます。

　さて，士業交流会の当日の報告者は，わがちくし法律事務所の稲村晴夫弁護士でした。報告者は順繰りになっています。稲村弁護士はさいきん経験した事件解決のなかで税金の処理が関係した事例の報告を４つおこないました。

　１つは，遺産分割の際，不動産を取得するに当たり，譲渡所得税を考慮する必要があるという事案でした。

　２つは，やはり遺産分割の際，譲渡所得税の居住用財産の特例を有効活用して解決案を探るべきであるという事案でした。

　３つは，遺言・遺留分減殺請求，遺産分割，離縁に税金問題が複雑に交錯し，紛争解決に税金の知識の活用が有用である事案でした。

　４つは，公共収用の際，非課税の特例が受けられるとの説明が間違っていたために譲渡所得税を課税されたため裁判となり，最高裁まで争って勝訴した事案でした。

　これら事案の処理に当たっても，税理士をはじめ他の専門家の援助を受けたり，協力・連携しながら解決したとのしめくくりでした。たいへん有益な交流会でした。

　残念ながら，私は風邪のひきはじめで，喉がソフトボール大に腫れぼったかったので懇親会は失礼しました。懇親会でも有益な耳より情報が聴けるのになぁ，残念。

京都・嵯峨野の紅葉（２）筑紫野市の弁護士の旅

　　　　　　　　　　　　（大覚寺・大沢池）

　二尊院をあとにして，祇王寺，滝口寺へ。いずれも平家物語ゆかりの寺。いずれも恋のもつれを仏道にすがって救済される話。いまなら弁護士に相談して裁判所で決着をつける事案でも，むかしは祈るしかなかったんでしょうね。

　そろそろ残り時間が気になるけれど，祇王寺で大覚寺との共通券を買ってしまったので（２００円おとく），なんとか大覚寺までは行かねば。でも京のお寺の店じまいは早い，この共通券はライトアップには使えないらしいし。

　それでも途中，宝筺院と清涼寺（釈迦堂）に寄りました。２つの寺院はお隣どうしなので，ついでに立ち寄れます。宝筺院は，高校の同級生が２日前に行ってよかったと報告があったので行ってみました。嵯峨野の人力車さんたちも顧客を連れていく穴場スポットのよう。はじめて行きましたが，見事な紅葉でした。

　さいきんちょっとお能に興味をもっているので謡曲「百万」，「融」の舞台になっている清涼寺には是非寄ろうと思っていました。残念ながら，境内には「百万」関連の史跡はなかったように思います。が，源融のお墓はありましたので，拝ませてもらいました。彼は源氏物語の光源氏のモデルとされており，河原左大臣として百人一首に「陸奥の　しのぶもぢずり　誰ゆえに　乱れそめにし　われならなくに」の歌がとられています。むろん，三国伝来の釈迦像，阿弥陀如来の両国宝も参拝さあせてもらいました。

　そしてようやく大覚寺。門外不出といわれる嵯峨菊がたくさん咲き誇っていました。広大な堂内をめぐるうちに日も傾き，大沢池がいいかんじに黄昏れていました。
　いざ，龍の背に乗って，あらたな旅に出ましょうか。

京都・嵯峨野の紅葉（１）筑紫野市の弁護士の旅

　　　　　　　　　（嵯峨野，常寂光寺の紅葉）

　京都嵯峨野を散策し，紅葉を嘆賞してきました。

　阪急嵐山駅でおり，まずは，桂川べりを散策。嵐山を借景に結婚式の前撮り（２組）がおこなわれていて，幸せのおすそわけをもらいました。

　大堰川沿いに亀山に登ったあと，はじめて宝厳院をたずねました。阪急桂駅に貼ってあったポスターがきれいだったので。同院は天竜寺の塔頭なのですが，獅子吼の庭や紅葉のトンネルは本寺より見応えがありました。

　人，人，人でにぎわう天竜寺，竹林，野宮参詣のあと，昼食は「あだし野」で湯豆腐。鋭気をやしないました。

　すこし戻って，落柿舎をたずねたのち，常寂光寺，二尊院へ。小倉山の山麓にある２寺は，どちらも藤原定家の小倉山荘「時雨亭」があったとされています。

　二尊院ファンには叱られるかもしれませんが，この日の紅葉の見事さからいえば，常寂光寺に軍配をあげざるをえませんでした。すばらしい紅葉，また来年も来たいものです。

　小倉山　峰のもみぢ葉　心あらば
　　　　　　今ひとたびの　みゆき待たなむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　貞信公

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）

生前の預金引き出しに関する相続・遺産分割事件（福岡家裁）

　　　　　　　　（京都嵐山・渡月橋・琴きき橋跡）

　福岡家庭裁判所で，遺産分割調停でした。

　相続人は３人（うち２人が依頼人で申立人），遺産は大半が不動産・金融資産が少しです。

　遺産の分割について，共同相続人間に協議が整わないとき，また，協議をすることができないときは，その分割を裁判所に請求することができます（民法９０７条）。ただし，遺産分割事件はいきなり裁判（審判）を求めることはできず，まずは調停をしなければなりません（家事事件手続法２５７条）。これを調停前置といいます。
　
　主な争点は，①被相続人（遺産を残して亡くなった人）の生前に，同人から管理をまかされた預貯金を無断で多額にひきだしてしまったことをどう解決するのか，②現有遺産の大半が不動産であるときに，どのように分割するのかという２点です。

　①について
　調停は，調停委員をあいだにはさんだ話合いなので，遺産の存否について争いがある部分は対象になりません。通常訴訟をおこして，そのような遺産が存在することを前提問題として解決する必要があります。しかしながら，それは双方にとってそうとうの負担となるので，一定金額を遺産にもちもどす和解的な解決が図られることが多いです。本件においても，相手方からそのような提案がなされました。

　②について
　これについては，現物にこだわれば共有という解決もありますが，紛争を将来にもちこすだけになりかねません。
　いちばん簡単なのは，ひとりが全部を相続したことにして，その人が他の人に代償金を支払うという方法です。たとえば，不動産の価格が３，０００万円であるとしてＡが取得する，その代償としてＡがＢとＣに１，０００万円ずつ支払うというものです。本件でも，この方向が模索されましたが，Ａが金策に失敗し，できませんでした。
　そこで，やむなく不動産を売却して現金に換え，これをわけるという方向を検討することになりました。

　遺産分割は細かい点を議論しはじめればキリがありません。親族なのですから，双方が大局的な観点から判断していければ早期の解決を図ることができます。

武士の情けはいずこ（福岡県弁護士会の法律相談帰り）

　　　　　　　　　（傾山頂から夕暮れの祖母山）

　福岡県弁護士会は，天神法律相談センターだけでなく，サテライトと呼ばれる地域の相談センターをもっています。どこの法律相談を担当するかは登録制です。私は宗像市に実家があるので，宗像の相談センターにも登録しています。

　その日は夕方４時から７時までの担当でした。帰りは最寄りの東郷駅からＪＲです。快速に乗り遅れたので普通に乗りました。東福間駅で，若い女性が携帯電話を片手に泣きじゃくりながら乗ってきました。どうやら，電話の相手は交際中の男性のようで，それからえんえんといわゆる修羅場を演じています。

　ま，青春，そういうこともあるでしょう。話がついてから電車に乗ればいいような気もしますが，動転していて判断ができなかったのでしょう。そういうこともあります。

　しばらくすると，彼女を遠巻きにするように，男子高校生が同じ車輌に集結してきました。これはいただけません。いまどきの若者，武士の情け，見て見ぬふりができないのでしょうか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈ．Ｕ．

最近の離婚裁判における財産分与事情（福岡家裁）

　　　　　　　　（傾山三つ尾にむかう尾根上の紅葉）

　ある離婚事件裁判の期日が福岡家庭裁判所で開かれました。当職は夫側の事件です（もちろん妻側につくこともあります。妻側のほうが実際に現金を手にする解決になることが多いので，当事者の満足が得られやすいです。）。

　本件では，離婚すること，未成年の子どもの親権者をどちらにするのか，養育費の額についてはほぼ争いはなく，離婚慰謝料と財産分与について激しく争っています。

　慰謝料については，夫婦間に暴力，暴言があったのかどうか，あったとしてその頻度や程度が問題になっています。これらの問題は，どちらに，どれだけの証拠があるかによって決着がつくことになります。

　財産分与は，夫婦で協力して形成した実質的な共有財産を清算する制度です。離婚をした者の一方は，相手方に対して財産の分与を請求することができ，当事者間に協議が調わないとき，又は協議をすることができないときは，家庭裁判所に対して協議に代わる処分を請求することができます。ただし，離婚後２年間の期間制限があります（民法７６８条１項，２項）。

　家庭裁判所は，双方がその協力によって得た財産の額その他一切の事情を考慮して，分与をさせるべきかどうか並びに分与の額及び方法を定めます（民法７６８条３項）。そのため，われわれも一切の事情を主張し，立証しなければなりません。

　夫婦がその協力によって得た財産が対象ですから，どちらかの特有財産は，この対象から外されます。なぜなら，夫婦の一方が婚姻前から有する財産及び婚姻中自己の名で得た財産は，その特有財産（夫婦の一方が単独で有する財産をいう。）とするからです（民法７６２条１項）。したがって，たとえば，婚姻前からもっている定期預金や，婚姻中に相続した土地などは，夫婦で協力して形成した財産ではありませんので，財産分与の対象財産ではありません。

　しかしながら，そのようなものも含め，夫婦のいずれに属するか明らかでない財産は，その共有に属するものと推定されています（民法７６２条２項）。民法の建前としては，夫婦別産制といって夫婦はそれぞれ別の財産を有していて，夫婦関係を維持するのに必要な限度で協力しあうことを予定していたようです。が，日本の現状では，そのような関係は水臭いものとされ，あいまいなまま夫婦関係を続け，離婚の際にあわてることが多いようです。たとえ水臭くとも，漫然と相手まかせにしないで，きちんと取り決めをし，できれば年次報告をしあうぐらいが，いざというときに安心です。

　夫婦の収入を漫然と妻，もしくは夫まかせにしていると，離婚の際に財産分与の対象財産がどこに，いくらあるのか，さっぱり分からないということになります。この場合，相手方に対し，求釈明といって情報の開示をまず求めます。

　そのような任意の開示でなかなか納得のいくようなものが示されなかった場合，次に，調査嘱託という制度があります。すなわち，裁判所は，必要な調査を官庁若しくは公署，外国の官庁若しくは公署又は学校，商工会議所，取引所その他の団体に嘱託することができるとされています（民事訴訟法１８６条。なお，離婚訴訟は，人事訴訟法であり，人事訴訟法というのがあります。しかし，人事訴訟法は，民事訴訟の特例等を定めているだけなので，基本的には民事訴訟法によることになります）。これにより，相手方の金融資産が所在する金融機関に対し，調査を行うことができます。しかし，これも全国すべての金融機関に対する，いわゆる探索的な調査はできませんので，調査をすることについての一定程度の根拠は必要になります。

　このような調査の結果，対象財産の全貌（と思われるもの。当事者がなお納得されないこともありますが，証拠裁判主義の立場からやむを得ません。）が判明すれば，あとはその分与の程度ですが，２分の１ずつ分けることが一般的です。

　そうなれば，訴訟も一区切りを迎え，裁判所が和解案をだすこともありますし，和解解決が難しければ，人証の取調べ（証人や本人たちの尋問）をおこなっていくことになります。
　その結果に基づき，ふたたび和解の勧試がなされ和解が成立することもありますし，当事者が納得されなければ判決という運びとなります。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈ．Ｕ．

「暮らしのサポートセンター」運営審議会（筑紫野市社会福祉協議会）

　　　　　　　　　（三国岩から祖母山）

　平成２９年１１月１７日（金）１３：３０～カミ－リア２階介護研修室にて，平成２９年度筑紫野市社会福祉協議会「暮らしのサポートセンター」第２回運営審議会が開かれました。審議会の委員長として参加しました。

　筑紫野市社会福祉協議会における福祉サービス利用援助事業には３種類あります。ひとつは福岡県社会福祉協議会委託事業である日常生活自立支援事業です。ふたつは筑紫野市社会福祉協議会独自事業である暮らしのサポートセンター事業です。３つは同じく法人後見事業です。いずれの事業も，障害をおもちなために自立が難しい方々の手続き代行や財産保全の支援を行います。

　審議会は，医学，法律，行政，福祉，地域の専門家が集まり，各事業に関する半期の活動状況について報告を受け，質疑をおこない，意見を述べ，今後より利用しやすい制度にするために議論をおこないます。

　ちくし法律事務所は地域に根ざして，地域のひとびとの福祉がよりいっそう充実するよう地域貢献ができればと考えています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈ．Ｕ．


　



　　　

終活講話＠筑紫野市地山地区民生委員児童委員協議会

（宝満山～仏頂山のブナ）

　やや旧聞ですが，平成２９年１１月９日（木）１３時３０分～カミ－リア２階介護研修室にて「終活についての講話」をしました。対象者は，筑紫野市筑山地区民生委員児童委員協議会のみなさんです。筑紫野市心配ごと相談員の学習会でのご縁から，永渕会長さんから声をかけていただきました。

　このような講演のご依頼を受けて話をさせていただきます。私が弁護士になったころは，遺言と相続のことを話すだけで十分でした。でもさいきんは，少子高齢化社会を背景として，社会的関係や家財の整理，お墓や葬儀の準備，成年後見制度やエンディングノートまで含めたところでの終活についてお話をすることが多くなっています。

　われわれが幸せになるためには，なにが必要か，どうすればいいのか。お金が無関係ではありませんが，お金で幸せは買えないことはいうまでもありません。民法の定める遺言や相続制度は，あくまで死後における財産に関する解決指針でしかありません。認知症による判断力の低下に対する対応や，その他のことについて別途考えなければなりません。

　ちくし法律事務所では，年に６回ほど法律セミナーを催し，エンディングノート（特製）の考え方や綴り方について話をしています。みなさんも興味があれば，お声がけください。少人数の集まりから話をさせていただきます。遠慮なくご相談ください。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈ．Ｕ．

　　　　　　　　　　　　　


　

経営指針作成入門セミナー「あすなろ塾」（福岡県中小企業家同友会）

　　　　　（セミナー風景＠福岡県中小企業振興センター）　　

　先週土曜日は，経営指針作成入門セミナー「あすなろ塾」でした。福岡県中小企業同友会・福岡地区の主催で，私は地区の副幹事長の立場で参加しました。

　同友会では，よい会社をつくろう，よい経営者になろう，よい経営環境をつくろうという３つの目的をめざして活動しています。よい会社，よい経営者になるには，経営者が経営姿勢をただし，経営指針書を作成し，社員とともに企業経営をおこなっていくことが必要です。

　中小企業は経営基盤の脆弱性から１０年，２０年と存続することが難しいとされています。社会経済的な状況変化に適格に対応できたものだけが事業を継続することができます。

　「もっとも強いものが生き残るのではなく
　もっとも賢いものが生き延びるのでもない。
　　唯一生き残るのは，変化できるものである。」

　　　　　　　　　　　　チャールズ・ダーウィン

　経営指針書を作ることにどのような意味があるでしょうか。それはただの言葉です。ですが，言葉はいつか運命を左右することになります。

　思考に気をつけなさい
　それはいつか言葉になるから
　言葉に気をつけなさい
　それはいつか行動になるから
　行動に気をつけなさい
　それはいつか習慣になるから
　習慣に気をつけなさい
　それはいつか性格になるから
　性格に気をつけなさい
　それはいつか運命になるから
　　　　　　　　　　　マザー・テレサ

　経営指針書は，経営理念，１０年後のビジョン，経営方針，経営計画からなっていますが，これを１日で作り上げるのは到底できません。そこで，まずは経営理念をつくりあげましょうというのが「あすなろ塾」です。受講生として２度，今回はスタッフとして，３度目の参加になります。毎回，理解というか悟りが深まります。　

　何のために経営をしているのか，大切にしている価値観・人生観はなにか，自社の固有の役割は何か，取引先・顧客に対する基本姿勢，社員に対する基本姿勢，地域社会や環境に対する基本姿勢という，経理理念を構成すべき質問に回答していきます。

　この日，つくりあげた理念は
　「幸せづくりのお手伝いー働きがいのある職場，明るく住みやすい地域，平和な世界で」。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈ．Ｕ．

ウガンダの子どもたちに，きれいな水を（太宰府ロータリークラブ）

　私が所属している太宰府ロータリークラブは，いわゆる筑紫地区（太宰府市，筑紫野市，大野城市，春日市，那珂川町）に根ざして活動している奉仕団体です。

　http://dazaifu-rc.jp/

　ロータリー財団というのがあり，毎年，一定額以上を寄付しています。近年，地区補助金制度ができ，わがクラブでも，これを利用して知的障害者バンド「ピュア・ハート」や，災害時等における障害者の避難所「にぎわい食堂」を支援してきました。

　ことしは地域を離れて，ウガンダに井戸を掘る事業を支援しました。ウガンダでは飲み水へアクセスできる環境が厳しく，遠く離れた場所へポリタンクを抱えて水を汲みにいきます。その役割をになうのは，ほとんどが子どもです。汲んできた水も衛生状態が悪く，その水があらゆる病気をひきおこしています。このような劣悪な状況に対し，安全な生活用水を確保するため，資金を提供して井戸を掘ろうという事業です。地元春日にあるＮＰＯ法人福岡ウガンダ友好協会と協力しておこないました。われわれの支援した井戸がウガンダの子どもたちに健康と笑顔をもたらしてほしいと願っています。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈ．Ｕ．

福岡県中小企業家同友会・筑紫支部１１月例会

（宝満山のサルトリイバラ）
　
昨夕は，当事務所から２人の弁護士が加入している福岡県中小企業家同友会・筑紫支部の１１月例会でした。
　１８：２０～筑紫野市生涯学習センターにて。

　テーマは「自社の情報発信を考える」

　合同会社ビデオリンクの加治幸博さんが，映像業界歴約３０年の経験，情報発信の必要性や手法を報告されました。
　映像での情報発信は，映画にはじまり，テレビが大きく時代を変え，いまやインターネットによって，すべての人が情報発信を簡単にできる時代になりました。
　「よいものをつくれば売れる時代」は終わり，すべての業種において自社の情報発信の重要性は高まっています。
　それぞれの業種によって情報発信の方法を考えましょう，また，単に商品の方法を紹介するだけでなく，自社の経営理念や経営者の人柄などさまざまな要素の情報発信を考えましょうということでした。

　われわれ弁護士，法律事務所をめぐる社会・経済的な環境も，この３０年で様変わりしました。３０年前は弁護士はむしろ広告などするものではないと規制されていました。逆に，現在では，実態はともなわなくとも，その分野の専門家を名乗ったもの勝ちのような風潮を生じてしまっています。
　当事務所は，司法改革に先立って，困っている人々とともに歩み，地域に根ざす事務所を目指しました。事務所創設当時から，１つ１つの事件をていねい・親切に解決し，顧客さまの信用と信頼を獲得していこうという姿勢に変わりはありません。
　しかしながら，時代の要請にしたがい，地域の方々に今後より一層の情報提供に努めて参りたいと思います。

　　http://www.fukuoka.doyu.jp/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｈ．Ｕ．