光源氏って誰？

 

 　みちのくのしのぶもぢずり誰ゆゑに
　　　　　　　　　乱れそめにしわれならなくに　　河原左大臣

　陸奥産のしのぶ摺りの乱れ模様のように、私の心はひどく乱れている。いったい誰のせいで乱れはじめたというのでしょう、私のせいではないのに。すべてあなたのせいなのに。

　百人一首14番の歌。河原左大臣は、源融（みなもとのとおる）。『源氏物語』主人公である光源氏のモデル候補一番である。嵯峨天皇の皇子でありながら臣籍に降下、源姓を名乗る。藤原基経が天皇の外戚として摂政に任じられると自宅にひきこもるなど、光源氏の境遇と似ている。

その他、先に紹介した実方や伊周（これちか）もモデルとして考えられている。実方は一条天皇により奥州に左遷され、伊周も大宰府に流されている。須磨・明石の段のストーリーに影響を与えているのだろうか。

　融は陸奥出羽按察使を任官したため、陸奥にまつわるエピソードが多い。この歌もそのひとつである。

　福島市の東には信夫（しのぶ）の里がいまもある。そこには文字摺石もある。「おくのほそ道」で芭蕉も訪れた。

　明くれば、しのぶもぢ摺りの石を尋ねて、信夫の里に行く。遙か山陰の小里に、石半ば土に埋もれてあり。里のわらべの来たりて教へける、「昔はこの山の上にはべりしを、往来の人の麦草を荒らしてこの石を試みはべるを憎みて、この谷に突き落とせば、石の面、下ざまに伏したり」といふ。さもあるべきことにや。
　早苗とる手もとや昔しのぶ摺り

　なぜ、往来の人の麦草を荒らしてこの石を試みはべってのか？それは虎女伝説のため。

　昔々、都から河原左大臣源融という貴人がこの地にやってきて、虎女という美少女と愛し合うようになった。やがて、都に帰った融を忘れかねて、虎女がもじ摺り石の面に麦をすりつけると、融の面影が浮かび出たという。　

　（渉成園）　

　融は六条河原院（現在の渉成園）に塩竈の風景を模した庭園を造らせた。そして藻塩を焼く煙を立ち上らせ、池にはわざわざ難波・尼崎から海水を運び込ませていたという。当代きっての風流人で、在原業平とも深い親交があった。

（陸奥塩竈神社）

（塩竈）

　『伊勢物語』塩竈（81段）

　むかし、左のおほいまうちぎみいまそがりけり。

　加茂川のほとりに、六条わたりに、家をいとおもしろく造りて、すみたまひけり。

　十月のつもごりがた、菊の花うつろひあかりなるに、もみぢのちぐさに見ゆるをり、親王たちにおはしまさせて、夜ひと夜、酒飲みし遊びて、夜明けもてゆくほどに、この殿のおもしろきをほむる歌よむ。

　そこにありけるかたゐおきな、板敷のしたにはひ歩きて、人にみなよませはててよめる。

　塩竈にいつか来にけむ朝なぎ釣する船はここによらなむ

となむよみけるは。陸奥の国にいきたりけるとに、あやしくおもしろき所々大かりけり。・・・。

これを元に、世阿弥は謡曲『融』を書いた。

※現代語訳等は『ビギナーズクラッシック日本の古典 百人一首（全）』谷知子編によった。