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2025年3月27日木曜日

多良岳~経ヶ岳縦走@怪鳥会(3)ヒメ・シャラ

 


 NHK高校講座 日本史で「平氏政権の登場」をやっていた。

https://www.nhk.or.jp/kokokoza/nihonshi/contents/resume/resume_0000000571.html?lib=on

 日本史上初の武家政権だったが、おごれるものは久しからず、あっけなく歴史から姿を消してしまった。

 「平家物語」は有名な冒頭、平家の運命を沙羅双樹の花の色にたとえている。

 沙羅双樹の花は、朝に開花し夕方には落下する一日花。はかない。無常。まさしく平家の運命のようである。

 日本の寺院において沙羅の樹は、ナツツバキ(夏椿)をもってあてられている。ナツツバキは、読んで字のごとく、夏にツバキと似た花を咲かせる(ツバキの花期が冬~春であるのに対し)。 

 ただし、本場インドや中国の沙羅の樹は別物。これはやむを得ない。沙羅の樹の知識は日本の留学僧たちが持ち帰ったものだろう。

 いまでいえば彼らは宗教学の学生だったかもしれないが、生物学の学生ではない。中国でこれが沙羅の樹だよと学んだものを、日本のナツツバキと混同してしまったのかもしれない。

 ヒメシャラは、ヒメ・シャラである。ナツツバキの花より小ぶりな花を咲かせる。よってヒメ・シャラである。いまどきこのような命名をすると、男女平等理念との整合性を指摘されそうだ。

 考えすぎかもしれないが、植物界における接頭辞には注意が必要だ。カラスザンショウ・カラスウリとか、イヌビワ・イヌマキとか。カラスやイヌなどの接頭辞がつくものは、本物に似ているが劣ったもの、人間のものではないというニュアンスが含まれているから。

 沙羅、あるいは姫沙羅は、夏に花を咲かせるぐらいだから、落葉広葉樹・夏緑樹である。いまは葉を落としている。他の木々が暗色であるのに、ひとり褐色系で、しかもお肌つるつる。花がない季節でも目立つ。

 幹のお肌がつるつるであるところはサルスベリやリョウブにも似ている。この樹をサルスベリと呼ぶ地方もあるようだ。

 夏には花を咲かせるのであるが、実は花を見つけるのはむずかしい。高木であるし、夏には葉が茂っているから。落花をみて気づくことが多い。

 ナツツバキの花言葉は、「愛らしさ」「はかない美しさ」「哀愁」。

2022年4月19日火曜日

傾山遠征(2)ー登頂!

 


 原尻の滝を見学したあとは、タクシーでぽつんと一軒家にでてくるような細い道をくねくねといく。右手西側は祖母山の山壁、左手東側は傾山の山壁、その谷間を分け入る。

ほどなく九折登山口に着く。別名、豊栄鉱山跡登山口。むかしは錫・銅が採れた。花崗岩と石灰岩の境界となっている。花崗岩はマグマが地中深くで冷え固まったものだし、石灰岩は太平洋のサンゴ礁跡である。造山活動の複雑さが思いやられる。

奥岳川沿いはカドミウム汚染の恐れから、鉱害復旧事業が行われている。水は澄んでいるけれども魚影は見かけない。鳥がさえずっている。

今回は三尾コース。旧坑道を歩いて谷を詰めていく。途中、登山道に入り、75mある観音の滝を巻いていく。林道と出会い、三尾の尾根に取り付く。

急な傾斜だ。山が古いせいか、全山、傾斜がきつい。しばらくすると数百年はあろうかと思われるモミやツガの巨木が並んでいる。強風と上部が折れてしまったものも少なくない。ときおりヒメシャラのすべすべ樹はだが混じる。

稜線が近づくと、ミツバツツジ、アケボノツツジが咲き誇り、われわれの疲れた体を癒やしていくれた。昼食後、ようやく三尾に到着。

天気予報では曇りのはずが、いつまでも雨があがらない。シャツがぐしょぐしょだ。アブラチャンも雨に濡れて輝いている。

山頂付近は岩稜で厳しい。二つ坊主、三つ坊主と呼ばれている。日本むかし話に「吉作落とし」というのがある。吉作が岩稜にはえる岩茸を採りに行き、滑落して死んだ話だ。たしかに険しい山だ。その上、気温も低下し、雹かアラレのようなものまで降り出した。

傾山の山頂は1602メートル。ガスガスだが、マンサクが咲いていた。山の季節は2月から5月の花まで凝縮されている。

山頂付近は、アセビの花も満開だ。ミツバツツジと競演している。ガレガレの厳しい山に美しい花々のとりあわせ。これぞツンデレの極北。惚れてしまうやないか~。

2013年3月29日金曜日

天城山で出あったもの(3)







天城山で出あった,その3は
ブナの樹と美林ですね。

ときおりヒメシャラをまじえながら
道中ずっとブナの樹や美林がみごとでした。

日ごろのストレスやなんかが
癒され浄化されていくようでした。

樹や自然林をみて,われわれが癒されるのは
自然とともにあった太古の記憶と関係しているのでしょうか。

スギやヒノキが建築材として
有用であることは事実でしょう。

でも日本の植林の現状や花粉症もちとしては
もっと自然林に戻してもらいたいものです。


さて,天城隧道や天城越えが
作家や作詞家をインスパイアしたのはなぜでしょう?

暗いトンネルの通過や山越えが
青年期の通過儀礼の比喩となっていることもあるでしょう。

男女間の一線を越えるという感じも
あるかもしれません。


峠やトンネルが
境界であるという意味もあるでしょう。

それまで住み慣れた世界
と見知らぬ異界との間の。

そこを通過し,越えることによって
それまでと違う人間に異化されるわけです。

異化されることにより
生まれ変わる,生かされることもあるでしょう。


そういえば,川端康成には
『雪国』という小説もありました。

「トンネルと抜けると
そこは雪国だった…。」

主人公の島村が駒子に会ったのは
山歩きをした後に温泉場を訪れた時のことでした。

さいきんでは,『千と千尋の神隠し』でも
トンネルの向こうは不思議の町でしたーとなってますね。


かくて天城隧道,天城山を越えて
わたくしもいささか更新されて帰ってきたのでした。

みなさまも
いかが?

2012年6月8日金曜日

ナツツバキ by.福岡県筑紫野市の弁護士ブログ



 ナツツバキ(夏椿)。
 名前のとおりツバキの仲間の落葉高木。

 朝の通勤途中
 団地のプロムナードで咲いていました。

 ツバキの仲間ですが
 まず花の色が紅白でちがいますね。

 あちらは照葉樹で冬でも葉をつけますが
 こちらは落葉します。

 花期も,ツバキは冬~春ですが
 こちらはいまの時期です。

 別名はシャラノキ(娑羅樹)。
 『平家物語』冒頭で有名な沙羅双樹から。

 でも実は別種
 むかしのお坊さんが間違えたのだとか。

 ナツツバキ=シャラノキより小さい花を咲かせる
 ヒメ・シャラという木もあります。

 祖母山など山に入ると
 赤褐色で滑らかな木肌が目をひきます。
 
 まるでそこら辺だけ
 お座敷になったような感じ。

 かくてナツツバキを見かけると
 祖母山に登りたくなるのでした。

          ちくし法律事務所 弁護士 浦田秀徳

2010年11月23日火曜日

 ヒメシャラ~祖母山の樹~



 祖母山中を歩いていると
 あちこちに目をひくオブジェが…
 とおもいきや
 ヒメシャラ。

 ほんとうに惹きつけられる樹影です。
 山中あちこちに床柱がたっているような。
 山の神の床の間でしょうか?
 
 ヒメシャラは姫・沙羅。
 沙羅は、あの沙羅双樹の沙羅。

 平家物語の冒頭に

 祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり
 沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理をあらわす
 驕れる者久しからず、ただ春の夜の夢の如し
 猛き人もついに滅びぬ、ひとへに風の前の塵に同じ

 と出てくるやつです。
 (再来年の大河は平清盛)

 日本では沙羅はナツツバキのこととされています。
 (インドではちがうようです)

 お釈迦さまの入滅の舞台にふさわしい
 おごそかな雰囲気をかもしています。 

 ナツツバキより葉も花も小さいため「姫」沙羅。
 でも樹はごらんのとおりの大きさです。

 樹皮がすべすべしているためにサルスベリとも呼ばれます。
 さわるとひんやりとします。

 ふつう百日紅がサルスベリと呼ばれてますよね。
 考えてみれば
 百日も紅いきれいな花をさかせる美人に
 猿もすべるような近寄りがたい女とあだ名をつけるのは
 いかがなものでしょう?

 宝満でもみられるリョウブの樹もにていて
 やはりサルスベリと呼ばれることがあるものの
 ヒメシャラの方がお肌のすべすべ感が強いようです。

 豊玉姫がお肌のケアを怠らないせいでしょうか
 それともヒアルロン酸の多寡でしょうか? 

 そういうヒメシャラですが
 パイオニア的な性質を持ち
 やや荒れた森林によく出現するのだとか。

 ほろびの美をたたえた花をさかせ
 おごそかな雰囲気をかもし
 すべすべのひんやりとした肌をもち
 しかもパイオニア精神をもつ…。

 「ほれてまうやろ~」